Sual (31) :
Salam aleykum,insana namehrem olan qadin butun yaslarinda namehrem olur?yeni 50ve yaxud 60yasli qadinda namehrem olur o yasinda?
Ad: ramal, Ölkə: azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: ramal, Ölkə: azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Əgər məhrəmliyə səbəb olacaq bir iş olmasa, yaşından asılı olmayaraq həmişə naməhrəm olaraq qalır.http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (32) :
Qаdının ərinin rаzılığı оlmаdаn qаrа rəngli pаltаr gеyinməsi icаzəlidirmi?
Ad: Momine, Ölkə: , Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: Momine, Ölkə: , Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Ərin hаqqı оlduğu hаldа qаdının əri üçün bəzənməsi hаqqınа хələl gəlməsə, hеç bir еybi yохdur.
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Ərin hаqqı оlduğu hаldа qаdının əri üçün bəzənməsi hаqqınа хələl gəlməsə, hеç bir еybi yохdur.
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (33) :
Essalamu eleykum.Qas aldirmaq haqqinda verilen sualda demisdiz ki,aldirmaq olar ancaq zinet sayilsa namehremden ortmelidir.Sualim budur ki,hokumde zinet sayilan halda dedikde yeni qas aldirmaqin ne derecesi nezerde tutulur?esasen bizim olkede aile quranda qas alinir ve evli olduqu bilinir(duzdu indi bezi qizlarda aldirir)yeni bele olan halda ortmek vacibdimi?Birde bu hokm zamana ve mekana esasen deyisirmi yeni bizim olkedede hokm vacib olub aciq qoyulsa haram sayilirmi?Allah sizi hifz etsin.
Ad: , Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Xamenei
Ad: , Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Xamenei
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Əgər camaat arasında zinət hesab edilsə, naməhrəmdən örtməlidir. Bunun miqdarı və ayırd edilməsi, mükəlləfin öz öhdəsinədir.http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (34) :
Cəmiyyətdəki geyim növlərinə islamın münasibəti necədir?
Ad: nazim, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Məkarim
Ad: nazim, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Məkarim
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Tarixə əsasən ki, insanlar həmişə geyimdən istifadə edib. Zaman keçdikcə müxtəlif məkanların şəraitinə uyğyn olaraq geyim növləri də həddən artıq çeşidlidir.
Keçmişdə geyim daha çox isti- soyuqdan qorunmaq, habelə zinət və dəbdəbə vasitəsi idi. Onun təhlükəsizlik xarakteri o qədər də böyük əhəmiyyət kəsb etmirdi.
Müasir dövrümüzdə isə çox sahələrdə geyimin qoruyucu və təhlükəsizlik aspektindən də əhəmiyyət daşıdığı ön plandadır. Kosmonavtlar, yanğınsöndürənlər, mədən işçiləri, dalğıclar və digər peşə sahibləri özlərini müxtəlif təhlükələrdən qorumaq üçün xüsusi geyimlər geyməli olurlar. Geyim istehsal edən vasitələr günümüzdə olduqca rəngarəngdir. O, keçmişlə müqayisəolunmaz dərəcədə inkişaf edib.
8-ci cildli "Əl-Mənar" təfsirinin müəllifi, "Əraf" surəsinin, 26-cı ayəsinin təfsiri əsnasında belə yazır:
"Almaniyanın ölkə rəhbərlərindən biri bir gün parça istehsal edən fabriklərindən birini görməyə getmişdi. Fabrikə daxil olan zaman yunları qırxılan qoyunları ona göstərirlər. Fabriki nəzərdən keçirəndən sonra oradan çıxmaq istədikdə ona hədiyyə olaraq parça hədiyyə etdilər və bu parçanın fabrikə girən zaman gözünüzün qarşısında qoyunlardan qırxılan yundan olduğunu dedilər. Yəni, qoyunların yununu qırxılmış yun 1-2 saat içində ölkə rəhbəri üçün geyimə çevrildi.
Təəssüf ki, əsrimizdə geyimin, qeyri-zəruri hətta arzuolunmaz və çirkin yönlərinə o qədər əhəmiyyət verilir ki, onun fəlsəfəsini öz təsiri altına salıb.
Geyim dəbdəbə, əxlaqsızlığı yaymaq, ehtiras yaratmaq, özünü göstərmək, təkəbbür, lovğalıq, israfçılıq və s. amilinə çevrilmişdir. Hətta bəzən bəzi insanların, xüsusilə də qərbi yamsılayan gənclərin əyinində elə geyimlər görürük ki, onun dəlilik yönü məntiqi yönündən daha güclüdür və o, geyimdən başqa hər şeyə bənzəyir.
Əslində belə qəribə geyim növlərini nümayiş etdirməyin amillərindən biri ruhi çatışmazlıqdır. İnsanların diqqətini çəkə biləcək bir əhəmiyyətli işlə sahib olmayan gənclər, belə ekzotik və qəribə geyimlərlə cəmiyyətdə varlıqlarını sübut etməyə çalışırlar. Lakin şəxsiyyətli və cəmiyyət içində gözükölgəli olmayan şəxslər belə geyimlərə nifrətlə yanaşırlar.
Bu gün müxtəlif çeşidli geyimlər, müxtəlif dəblər və bu sahədə olan rəqabətlər böyük məbləğdə sərvəti sıradan çıxarır ki, o da, son dərəcə ciddi rəqəmləri təşkil edir. Halbuki qənaət vasitəsi ilə ictimai problemlərin çoxu həll olar, aztəminatlı və yoxsul insanların yaralarına məlhəm qoyulardı.
Geyim dəbləri məsələsi iri həcmli sərvətləri məhv etməklə yanaşı insanın vaxtını və enerjisinin böyük hissəsi də puç edir.
İslam Peyğəmbərinin (səlləllahu əleyhi və alih) və böyük rəhbərlərin tarixində nümunə götürmək olar ki, onlar dəbdəbəli və təmtəraqlı geyimlər geyməklə sərt müxalif idilər. Belə ki, hədislərin birində oxuyuruq:
Nəcran xristianlarından bir qrupu Həzrət Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna gəldi. Onların əynində çox gözəl ipək parçalardan tikilmiş libaslar var idi. O zamana kimi ərəblər belə paltar görməmişdi. Onlar Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna çatıb salam verdilər. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) onların salamlarını almadı. Hətta onlarla bir kəlmə belə kəsməkdən imtina etdi.
Əli (əleyhis-salam) dedi: "Güman edirəm ki, onlar bu dəbdəbəli paltarları və bahalı üzükləri çıxarıb Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna gəlməli idilər." Onlar belə də etdilər. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) onların salamını aldı və onlarla söhbət etdi, sonra buyurdu:
وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ لَقَدْ أَتَوْنِی الْمَرَّةَ الأُولى وَ إِنَّ إِبْلِیسَ لَمَعَهُمْ
"And olsun məni göndərən haqq Allaha! Onlar birinci dəfə mənim yanıma gələndə şeytanın da onlarla birgə daxil olduğunu gördüm.” ("Təfsiri nümunə", cild 11, səh. 427.)
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/Â
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Tarixə əsasən ki, insanlar həmişə geyimdən istifadə edib. Zaman keçdikcə müxtəlif məkanların şəraitinə uyğyn olaraq geyim növləri də həddən artıq çeşidlidir.
Keçmişdə geyim daha çox isti- soyuqdan qorunmaq, habelə zinət və dəbdəbə vasitəsi idi. Onun təhlükəsizlik xarakteri o qədər də böyük əhəmiyyət kəsb etmirdi.
Müasir dövrümüzdə isə çox sahələrdə geyimin qoruyucu və təhlükəsizlik aspektindən də əhəmiyyət daşıdığı ön plandadır. Kosmonavtlar, yanğınsöndürənlər, mədən işçiləri, dalğıclar və digər peşə sahibləri özlərini müxtəlif təhlükələrdən qorumaq üçün xüsusi geyimlər geyməli olurlar. Geyim istehsal edən vasitələr günümüzdə olduqca rəngarəngdir. O, keçmişlə müqayisəolunmaz dərəcədə inkişaf edib.
8-ci cildli "Əl-Mənar" təfsirinin müəllifi, "Əraf" surəsinin, 26-cı ayəsinin təfsiri əsnasında belə yazır:
"Almaniyanın ölkə rəhbərlərindən biri bir gün parça istehsal edən fabriklərindən birini görməyə getmişdi. Fabrikə daxil olan zaman yunları qırxılan qoyunları ona göstərirlər. Fabriki nəzərdən keçirəndən sonra oradan çıxmaq istədikdə ona hədiyyə olaraq parça hədiyyə etdilər və bu parçanın fabrikə girən zaman gözünüzün qarşısında qoyunlardan qırxılan yundan olduğunu dedilər. Yəni, qoyunların yununu qırxılmış yun 1-2 saat içində ölkə rəhbəri üçün geyimə çevrildi.
Təəssüf ki, əsrimizdə geyimin, qeyri-zəruri hətta arzuolunmaz və çirkin yönlərinə o qədər əhəmiyyət verilir ki, onun fəlsəfəsini öz təsiri altına salıb.
Geyim dəbdəbə, əxlaqsızlığı yaymaq, ehtiras yaratmaq, özünü göstərmək, təkəbbür, lovğalıq, israfçılıq və s. amilinə çevrilmişdir. Hətta bəzən bəzi insanların, xüsusilə də qərbi yamsılayan gənclərin əyinində elə geyimlər görürük ki, onun dəlilik yönü məntiqi yönündən daha güclüdür və o, geyimdən başqa hər şeyə bənzəyir.
Əslində belə qəribə geyim növlərini nümayiş etdirməyin amillərindən biri ruhi çatışmazlıqdır. İnsanların diqqətini çəkə biləcək bir əhəmiyyətli işlə sahib olmayan gənclər, belə ekzotik və qəribə geyimlərlə cəmiyyətdə varlıqlarını sübut etməyə çalışırlar. Lakin şəxsiyyətli və cəmiyyət içində gözükölgəli olmayan şəxslər belə geyimlərə nifrətlə yanaşırlar.
Bu gün müxtəlif çeşidli geyimlər, müxtəlif dəblər və bu sahədə olan rəqabətlər böyük məbləğdə sərvəti sıradan çıxarır ki, o da, son dərəcə ciddi rəqəmləri təşkil edir. Halbuki qənaət vasitəsi ilə ictimai problemlərin çoxu həll olar, aztəminatlı və yoxsul insanların yaralarına məlhəm qoyulardı.
Geyim dəbləri məsələsi iri həcmli sərvətləri məhv etməklə yanaşı insanın vaxtını və enerjisinin böyük hissəsi də puç edir.
İslam Peyğəmbərinin (səlləllahu əleyhi və alih) və böyük rəhbərlərin tarixində nümunə götürmək olar ki, onlar dəbdəbəli və təmtəraqlı geyimlər geyməklə sərt müxalif idilər. Belə ki, hədislərin birində oxuyuruq:
Nəcran xristianlarından bir qrupu Həzrət Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna gəldi. Onların əynində çox gözəl ipək parçalardan tikilmiş libaslar var idi. O zamana kimi ərəblər belə paltar görməmişdi. Onlar Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna çatıb salam verdilər. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) onların salamlarını almadı. Hətta onlarla bir kəlmə belə kəsməkdən imtina etdi.
Əli (əleyhis-salam) dedi: "Güman edirəm ki, onlar bu dəbdəbəli paltarları və bahalı üzükləri çıxarıb Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alih) hüzuruna gəlməli idilər." Onlar belə də etdilər. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih) onların salamını aldı və onlarla söhbət etdi, sonra buyurdu:
وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ لَقَدْ أَتَوْنِی الْمَرَّةَ الأُولى وَ إِنَّ إِبْلِیسَ لَمَعَهُمْ
"And olsun məni göndərən haqq Allaha! Onlar birinci dəfə mənim yanıma gələndə şeytanın da onlarla birgə daxil olduğunu gördüm.” ("Təfsiri nümunə", cild 11, səh. 427.)
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/Â
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (35) :
Allahin salami uzerinize olsun mominler!!!
Men hicabli ve dindar qadinam geyim satilan maqazinde satici isliyirem. bu yaxinlarda mudirimiz hansisa sirketden uzərində içki içməyi reklam eden ve serab sekilleri olan geyimler qebul edib. sualim budur ki men bir satici kimi bunlari sata bileremmi?
Ad: Gulperi, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: Gulperi, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Belə paltarları geyinmək və alış-verişini etmək, haramdır.http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (36) :
heyat yoldasini hicab baglamaga mecbur etmek olar?
Ad: Nicat, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: Nicat, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Kişi öz həyat yoldaşını hicab barədə əmr be məruf və nəhy əz münkər (yaxşılığa dəvət edib, pis işdən çəkindirmək) edə bilər, amma onu bu hicaba riayət etməyə məcbur edə bilməz. Lakin öz haqlarından istifadə edərək ona hicabsız çölə çıxmamağa icazə verməyə bilər. Çünki qadının haqqı yoxdur ki, kişinin icazəsi olmadan evdən çölə çıxsın. Kişi onun evdən çölə çıxmasına (hətta hicabla da olsa) mane ola bilər. Deməli, onunla belə şərt edə bilər ki, əgər hicaba riayət etsə, çölə getməyə icazəsi vardır.
Kişi öz həyat yoldaşını hicab barədə əmr be məruf və nəhy əz münkər (yaxşılığa dəvət edib, pis işdən çəkindirmək) edə bilər, amma onu bu hicaba riayət etməyə məcbur edə bilməz. Lakin öz haqlarından istifadə edərək ona hicabsız çölə çıxmamağa icazə verməyə bilər. Çünki qadının haqqı yoxdur ki, kişinin icazəsi olmadan evdən çölə çıxsın. Kişi onun evdən çölə çıxmasına (hətta hicabla da olsa) mane ola bilər. Deməli, onunla belə şərt edə bilər ki, əgər hicaba riayət etsə, çölə getməyə icazəsi vardır.
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (37) :
Usag evinden qiz evladliga gotirmeyin seriet baximi
Ad: DUNYA, Ölkə: AZERBAYCAN, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: DUNYA, Ölkə: AZERBAYCAN, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Qız, yaxud oğlan uşağının övladlığa götürülməsinin bir iradı yoxdur. Lakin diqqət yetirilməlidir ki, onlar böyüdükdən sonra məhrəm-naməhrəm məsələlərinə riayət olunsun. Yaxud da südəmər uşaq götürüb süd vermək yolu ilə məhrəm etmək lazımdır. http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (38) :
Uzun illərdir ki evlənmələrinə baxmayaraq övladları olmayan cütlüyə öz uşağımızı hədiyyə edə bilərikmi? Hədiyyə vеrildiyi hаldа ölülərə fаtihə охuyаrkən оnun аnаsı хаtırlаnаrsа, sаvаb kimə аiddir? Əgər həmin uşаq qız оlаrsа, böyüdükdən sоnrа аtаlığının оnunlа əl tutuşmаsı və yа оnu охşаmаsı icаzəlidirmi?
Ad: , Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: , Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Uşаğı hеç kimə hədiyyə vеrmək оlmаz. Çünki о, mülk dеyil. Əlbəttə, yаd bir аdаmın uşаğın nəsəbinin (kimin övlаdı оlmаsını) qоrumаqlа tərbiyəsini və himаyəsini üzərinə götürməsinin hеç bir еybi yохdur. Lаkin bununlа uşаq məhrəm оlmur və о, bаşqа yаd insаnlаrın hökmündədir. Nəsəbin itməsinə səbəb оlаn və şəriətin qаnunlаrınа müхаlif оlаrаq övlаdlığа götürmə icаzəli dеyil. http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (39) :
Allahın salam və rəhməti olsun sizin üzərinizə.
Mən neçə illərdir ki, hicablıyam, Məşhəd və Kərbəla ziyarətlərinə də getmişəm. Allah bütün arzusundan olanlara qismət eləsin inşallah. Mənim həyat yoldaşım dünyasını dəyişib (Allah rəhmət eləsin). Sualım budur ki, qaynatamla bizim aramızda məhrəmlik hələ də qalırmı? yoxsa daha naməhrəm hökmündəyik?
Allah razı olsun. Bütün zəhmət çəkənlərə öz minnətdarlığımı bildirirəm. Öncədən cavabınıza görə təşəkkür edirəm
Ad: Gulperi, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Xamenei
Ad: Gulperi, Ölkə: Azerbaycan, Müctəhid: Ayətullah Xamenei
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Gəlin-qaynata arasında məhrəmlik əbədidir və ər öldükdən, yaxud qadına talaq verdikdən sonra da bu məhrəmlik öz qüvvəsində qalır.http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Sual (40) :
bismillah salam bilmək istərdim qadın hicabı əmisinin yanında aça bilərmi?
Ad: Tofiq, Ölkə: Azərbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Ad: Tofiq, Ölkə: Azərbaycan, Müctəhid: Ayətullah Sistani
Bismillahir-rəhmanır-rəhim
Əmi qadına məhrəm sayılır və onun yanında hicaba riayət etməsi vacib deyil.
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
Əmi qadına məhrəm sayılır və onun yanında hicaba riayət etməsi vacib deyil.
http://sual.nur-az.com/az/26/Geyim-v%C9%99-m%C9%99hr%C9%99m-nam%C9%99hr%C9%99m/
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq
